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非此而营卫不和,则邪汗不去正汗不生也。 是则有故也,下利日数十行、谷不化、腹中雷鸣,脾之虚甚矣。

盖其所以主消渴者,为其性濡润而味苦寒,皮黄肉白,能劫肺胃之热,润肺胃之燥耳。 若干姜黄连黄芩人参汤,则以证有寒热而和之;木防己汤,则以药兼寒热而和之;桂枝人参汤,所以联表里之不和;生姜泻心汤,所以联上下之不和;大建中汤,又以椒姜之温燥而化之使和。

 黄芩清少阳之热而其气轻,加芍药以敛之,甘枣以固之,则里和而利止。然半夏之内容:小青龙汤若微利者去麻黄加荛花,盖利则水气不径趋膀胱,更以麻黄升太阳,则水道益涩,水气必泛而为胀满,太阴篇所谓下利清谷不可攻表汗出必胀满也。

 二者合而正不受伤。治扑损瘀血作痛,和酒立可消除;疗产后败血攻心,温饮则能压下。

若谓术能止渴、利小便,则实非其所长。汗出而津亏胃燥则消渴,膀胱之气不化,则水蓄而小便不利,脉浮微热,则表邪犹在。

 至茯苓四逆汤,乃少阴阳虚,上扰其心,故烦躁。其在宋重医学之日也,四库全书提要载,周密齐东野语曰∶尝闻舅氏章叔恭云∶昔襄州日,尝获试针铜人,全象以精铜为之,腑脏无一不具。

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